《梅克爾傳》

一九九五年，梅克爾在漢堡教會大會上致詞時，說出她爺爺來自波蘭；二○○○年她再度發出這則訊息，說她「是四分之一個波蘭人」，在波蘭引起特別大的喧騰以及好奇，立刻形成了「梅克爾之友會」。每當梅克爾藉由自己的波蘭根源引起注意，她說的正是爺爺路德維西．卡茲米爾札克。

我們對她的祖父母了解十分有限，至於她雙親的故事，就知道得比較多了。一九五四年，安格拉才出生幾星期，年輕的牧師卡斯訥就帶著家人離開了漢堡，遷移到德東。他第一次擔任牧師是在布蘭登堡州（Brandenburg）的珂微措村（Quitzow），三年後就舉家搬到藤普林去了。這個地方成了梅克爾的故鄉，她早年世界的中心點、青少年時期的錨地。

藤普林是柏林北方的一座小城，車程一個半小時，濃濃的德國東北方風情——湖、河、運河、遼闊天空、古老建築——魅力至今依舊。一八五二年，森林莊為難以管束的青少年建立一個家園，後來經歷了不少變化。尤其是卡斯訥牧師開設講座的那一年，東德因救濟機構計畫而關閉了教養院，改成教會安置精神病患的地方，空間很寬敞，讓他們在花園、鐵工場、籃子編織場等工廠裡工作。在那個時代，這樣的方案堪稱時髦：精神病患自由居住，自成一個小社會，有活兒可做，並且受到鼓舞。身邊常有精神病患，對梅克爾而言再自然也不過了。

無憂無慮的牧師女兒

關於卡斯訥家族的生活，留下的印記實在不多，不過研究者大多同意，梅克爾是在政治味濃厚的開放家庭中長大。在處處掣肘的東德制度下，卡斯訥牧師和妻子在心靈上仍然保持開放態度，讓梅克爾受益良多。父母很早就鼓勵她對這個世界產生興趣，牧師家庭也保護她少受到制度監管。在日後一次詳盡訪談，梅克爾告訴攝影師柯爾珀（Herlinde Koelbl），她的童年「沒有陰影」，對一個小孩而言，森林莊提供了一覽無遺、足以理解的環境。梅克爾說，她一直都被「與生命寧和共處」的人吸引，就像她小時候的談話夥伴兼朋友，這個園丁與她忙碌的父親，都是她學習自我肯定以及鎮靜自持的模範。所有童年回憶都印證了安全與知心親密。她二○○一年過世的父親，只接受過有限的幾次訪談，其中一次提到：「東德的束縛已經夠多了，我們在家為孩子們敞開空間。」卡斯訥同樣也利用他的資源，早在一九七○年代就獨自到羅馬和倫敦旅行。

但是梅克爾的過往仍蒙著一層紗，因為德西的人大多很難想像，德東會有這樣無憂無慮的生活。森林莊聽起來就像童話故事，好似回到從前的好時光。牧師家庭的生活、受到保護的和諧寧靜、閃耀著才智的光芒——典型的德國畢德麥雅中產階級生活， 代表經濟繁榮、受到保護以及安全。對許多現代人而言，梅克爾所體驗的，簡直是一個令人神往的國度。無論如何，大家對森林莊曾經有過的那些故事，興趣始終未歇。

就算政治制度干擾過牧師家的寧靜，梅克爾也沒有真正受到影響，享受著從來不需要認同國家的奢侈。她對攝影師柯爾珀說：「我不曾覺得東德是我的故鄉，而且也一直利用東德提供的遊戲空間。」這麼說吧，她支持足球協會的火車頭萊比錫隊，但一九七四年世界盃足球賽期間，西德輸給東德那場比賽，史拔瓦瑟 的關鍵射門，至今仍讓她想起來就氣得要命。史拔瓦瑟的球衣現今掛在波昂的德國歷史博物館中。